四 摄 法                海涛  辑

1.为何菩萨要行四摄法度化众生呢？据《大宝积经》云：布施者，为欲坚固菩提根本。言爱语者，为欲成就菩提萌芽。言利行者，为欲开发菩提妙花。言同事者，为欲成熟菩提胜果。菩萨摩诃萨为欲修行大菩提故，以如是等四摄之法，处于长夜，摄受众生。

2.布施及爱语，利行与同事，如应处处说，普摄诸世间。《阿毗达磨集异门足论》

3.布施——《优婆塞戒经》云：乐施之人可获得五种利益。
一、终不远离一切圣人；二、一切众生乐见乐闻；
三、入大众时不生怖畏；四、得好名称；五、庄严菩提。

4.爱语——依众生之根性而善言慰喻，令起亲爱之心而依附菩萨受道。《大宝积经》记载：爱语是常不舍离欢喜之心，爱语是以无染心分别开示，爱语是对来乞众生善言安慰，爱语是演说利益之事。

5.佛陀是爱语的实践者，据经典记载，佛陀每见人来，则曰善男子、善女人，对众生软言慰喻。

6.利行——谓行身、口、意善行，利益众生，令生亲爱之心而受道。《大宝积经》记载：利行是满足自他所有意乐；利行是深心无悔；利行是自利利他，平等摄受；利行是弃舍自利，专务利他。

7.佛陀在过去世中，为了度化众生，舍身饲虎，割肉喂鹰，这种难行能行的利他行，莫不是以平等心、大悲心利益一切众生。

8.同事——谓亲近众生，同其苦乐，并随众生所乐，分形示现，令其同沾利益，因而入道。《大宝积经》记载：同事是随己所有智慧及功德，为他人说法，摄受建立一切众生，令其安住佛法之中；同事是以平等心帮助成就诸来乞者；同事是回向大乘；同事是常起深心，无间说法。

9.佛陀降尊就卑，示生娑婆，不舍慈愍，教化顽强众生，又常分身遍尘剎，摄受众生，这正是同事摄的最佳明证。