[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


无绳自缚
 
{返回 觉真法师 文集}
{返回网页版}
点击:4024

无绳自缚

你知道什么叫“无绳自缚”吗?

阿秀是个很朴实、很真诚的香港女性。她的同居男友,三年前失踪了。阿秀苦苦寻找了三年,终于有了下落。那男人已去大陆,在大陆住下了,身边有了另一个女人。

阿秀受不了这一打击,茶饭不思,无心工作,也无法忘记(早已背叛了)她的男友。

她不但痴痴地等他回来,甚至怕他没有钱,寄钱给他;怕他没有衣服,买了新的衣服寄给他。可是,那男人拒绝去取,不接受她的一片真诚。

阿秀瘦了,憔悴了。她从八楼跳了下去。她把一腔痴情投向了毫无回报的深渊。

阿秀陷在苦恋的痛苦中不能自拔,朋友们都为她焦急,却帮不上她的忙。

阿秀看不到自己的盲点:男人走了,说明当初的缘已经散了。男人不去取钱、取衣服,说明“破镜重圆”的可能性已经消失了。

阿秀看来太重感情,然而,感情是互动的。对方的感情已经不再存在了。为什么不肯放手这个没有希望的希望?为什么要把自己的命运交给一个不负责任的男人?为什么要苦恋一个不值得苦恋的人?

最大的迷误是:该放下的不放下,就只能自讨苦吃,自己虐待自己。

该放下的,是迷误。不该放下的,是尊严。

尊严比爱更重要。这不是爱,是自设自投的陷阱。这就叫“无绳自缚”。

放下就是自在。人,要做自己的主人。

什么是快乐?把不快乐放下,就是快乐。

有想即有妄,无求便无忧。

人,做不了自己念头的主。念头不请自来,杂念太多,人哪有“自由”可言?放下杂念,人,才能获得自由。

有的人只学会追求胜利,却没有学会接受失败。有的人只学会得到,却没有学会放弃。只有懂得接受失败、告别失败,懂得放弃、主动放弃;他才能成为转变命运的赢家。


{返回 觉真法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:儒释道三家都说:和谐是道
下一篇:没有折磨 人不会走向成熟
 《大藏经》的历史源流与判定
 从“布施度”谈佛教慈善济世的另一救度功能
 修行也叫修心
 佛教之道 正信之道
 佛教伦理具有普世价值
 彻悟人生 第十六个故事
 彻悟人生 第十九个故事
 佛教寺院建设和维护佛教合法权益
 庄严隆重世纪风采——香港庆祝佛诞盛况与联想
 佛教与城市文明
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 时疫立愈[栏目:准提菩萨感应篇·治病]
 大德已去风范长存(接受台湾法鼓山张光斗居士一行采访录)[栏目:学诚法师]
 自我要求[栏目:高处不胜寒·迷悟之间 ]
 佛法修学概要 六[栏目:佛法修学概要·净界法师]
 第九册 佛教问题探讨 第八课 仪礼[栏目:佛光教科书 第九册]
 受持菩提心的要领[栏目:菩提道次第修学札记]
 《中峰国师训诲文》讲解 八[栏目:如瑞法师]
 摩诃止观卷第六上[栏目:智者大师]
 世界末日的预言,我们应该怎样看待?[栏目:达真堪布·学修问答]
 真正的学佛修行[栏目:达真堪布·微教言·2014年]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com