致太虚大师函

明真法师

(一)

虚大师慈鉴：侧闻貌座谋宏法护教，役神繁剧，致沾微恙。春来和暖，近想，道履康复，为祝为慰。《潮音》为阐发佛教高深学理之刊物，似应仍旧贯，且力求写作态度之谨严，较有刺激性之文章宜另创刊物容纳，且无妨恢复《人海灯》，  《狮子吼》诸刊物。巨赞兄日前来书告以行将离桂归京沪，因缘成熟，或将与芝峰亦幻诸法师共谋实现其理想也。学人因缺乏佛学素养，未敢贸然应命助编《潮音》，业嘱光宗同学转陈，或亦邮运迟缓之误欤?潜影和尚近谋安居南岳，智恭师亦数谋面，为山内容相当复杂，似难近刃骤解。据闻茗山兄业经泉公推任主席，预料暮春晋院，以渠之慈忍或不难徐化有事为无事也。祝圣因亏损过钜，于学额不能不力谋减缩，坐令一部向隅。刻得南台新方丈了连法师(灵根法师已于前冬示寂)慈悲，暂择十馀程度较高之学僧在南台复课，前因尚未闻政府协商会议开幕消息，愤成“寄生虫抗议”一稿，刻已失时效，似无刊登之必要矣。汇三和尚业经释放，省垣“长沙”、  “国民”二日报对渠皆有祥实公平之记载，佛头幸未着粪，想亦大师之所乐闻欤。暮迦师仍掩关岐山，闻日夕念佛诵经甚勤。道屏师年来亦极用心禅诵，向时浪漫习气亦几克减尽矣。僧青年能蓦地回头，致力已躬下事，或亦佛教复兴之征兆!不然，以大师天纵之圣，犹息居普院三年，况吾曹之顽钝乎?专复，顺颂，化乐。

学人明真顶礼

三十五年二月廿七日

(原载《海潮音》一九四六年第二十七卷第六期)

(二)

虚公大师猊座：云山重阻，侍讲缘恪，间读京沪佛刊，深觉法体似尚未获完全康复，而犹晨夕应缘摄化，不遑怡养；为众生汁固得，而大师个人未免过於自苦矣!南岳饱受重创，情形已非昔比，求挟破釜沉舟之气，以身命为修学宏化之一掷者，几寥落无几!差堪告慰慈怀者：涛上人苦病数月，几濒於危，近复神采奕奕，使吾俦穷露得所依怙。道安法师新由八桂旋岳，己任讲所教务主任，当能以狮子奋迅力别放一异彩也。学人明年将仍寄锡南台，大善新住持熹谷法师，武院第一班学僧也，近亦突破重重困难，创辟学舍，以期绍续，大师光明于无尽。又闻师病困歧山，几陷不治，旬前移医衡阳，住许大夫医院，已觉日有起色，医生且力言无危险。道安法师近正罗掘以为之助；学人无福，惟疚心自呼负责而已。渠囚向辱，垂注，数促肃函，大师慈润，默思距离过远，即为觅得适宜疗养处所，亦不能着翅病躯，翩然飞来!况大师平居两袖清风，囊无余物，晨夕繁剧，又何敢以斯重相累乎?惟渠时萦神梦，东望悲啼，又不容阻其意，且致以失我，大师之慈恻，原函附奉，幸垂察焉。敬叩!

年禧，

学生明真礼

除夕前四日

(原载《海潮音》一九四七年第二十八卷第三期)