[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


萨迦派的领导核心:昆氏家族
 
{返回 萨迦 文集}
{返回网页版}
点击:3359

萨迦派的领导核心:昆氏家族

昆氏家族,后藏萨迦县大贵族族系。发迹于8世纪初叶。北宋熙宁六年(1073)昆氏家族的昆·贡却杰布创建萨迦寺,亲任寺主,并以该寺为中心,创立萨迦派。贡却杰布创建萨迦派后,实行政教合一,建立了萨迦地方政权,集寺主、家族宗主、教派大法师于一身,世袭相传。贡却杰布之子贡嘎宁布成为藏传佛教萨迦派第一代祖师,其后贡嘎宁布与该家族中的索南孜摩、札巴坚赞、萨班·贡噶坚赞、八思巴共同称为萨迦五祖。

萨迦法位传至帝师贡噶洛追坚赞时期,昆氏家族内部内讧迭起,贵族割据地方,贡噶洛追坚赞遂把异母兄弟划分为“细脱拉章”、“拉康拉章”、“仁钦岗拉章”、“都却拉章”四个拉章(即上师府),每个拉章各有土地和属民。此后,前三个拉章渐次绝嗣,都却拉章贡噶仁钦、白玛顿堆旺久兄弟二人为争夺法王王位互不相让,又分别建立“平措颇章”和“卓玛颇章”,由两个颇章男性轮流担任法王。

贡噶仁钦幼年时,正值昆氏家族势力处于最衰弱的时期,萨迦地区被拉宗侵占,阿旺贡噶仁钦出走桑耶,主持了桑耶寺的全面修复,竭力联络萨迦派原有弟子,广收门徒,授萨迦派“道果法”,逐渐声名大着,18岁得到江孜、仁布两大法王的推崇和帮助,打败拉宗巴,重新恢复昆氏家族在萨迦地区的统治地位。此后,他致力于萨迦寺的全面修复,对重振萨迦教派和复兴萨迦地方政权贡献了毕生的精力,其建树仅次于萨迦五祖,享有“密宗大师”之誉称。

1354年,帕竹地方政权取代萨迦地方政权,贬萨迦地方政权为一方领主。萨迦地方政权失势后,昆氏家族仍继续保持法王称号,法王血统仍世代相承。


{返回 萨迦 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:萨迦派关于上师善知识的地位和作用的论述
下一篇:萨迦传承和殊胜教义
 萨迦派道果法简介
 对“萨迦远离四贪修心法要“的开示(根松成林曲杰嘉才仁波且)
 萨迦派关于上师善知识的地位和作用的论述
 萨迦派的领导核心:昆氏家族
 藏地的“论语”——萨迦格言
 萨迦派教法的特点(多杰宁波)
 萨迦派概要(刘立千)
 萨迦传承和殊胜教义
 萨迦派之“乐空之见”
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 如何坚定自己的愿力和誓言?[栏目:妙祥法师·开示问答]
 普贤行愿品讲记 二、个别解释大愿 4、忏悔业障[栏目:广超法师]
 中观庄严论解说 第四十课[栏目:中观庄严论解说]
 佛教与人生 人生谁最可靠[栏目:竺摩法师]
 廿年诵经 神力护持 (唐 持金刚经小僧)[栏目:释门法戒录]
 圣者言教 第二十三课(五)思维世间无常而生厌离[栏目:圣者言教]
 阿毗达摩 第十四讲 遍一切心所之想、思、一境性心所[栏目:阿毗达摩讲记]
 第十三章 静观(Mindfulness)的阐释[栏目:佛教禅修直解]
 善导大师语录[栏目:净土宗文集]
 26. The Two Chief Disciples[栏目:Life of the Buddha]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com