烦躁

　　烦躁是昏沉的反面，是第四个强大的魔鬼，我们称之为“敏捷的老虎”。烦躁时，我们会觉得激动、不安、焦虑和担心，心会像离开水的鱼一样打转或跳跃，身体充满不安的能量，颤动、跳跃、激动。烦躁时，会觉得必须起身走动，开电视、吃东西、做任何事，就是不能停下来。像昏沉一样，烦躁是对我们不想感受的痛苦和哀伤的反应。烦躁也会化身为担心的魔鬼。当我们坐下来禅修时，心会困在害怕和懊悔的故事中，数小时不辍。不论是什么形式的烦躁，都会使禅修变得散乱，难以留在当下。

　　烦躁出现时，为它命名，但不要批评或责备，要温柔地注意：“烦躁、烦躁。”让你的身心以智慧经验它，视它为人类生活的一部分。在体内充分感觉它，这是什么能量？震动时有多强？是热还是冷？它使心和身体扩展还是收缩？你对它开放并命名时，它有什么反应？它会持续多久？它诉说什么故事？

　　让自己体验烦躁，但不要陷入其中。它可能令人不愉快，身体充满紧张的能量，忧虑缠绕心中。它不是“我的烦躁”，而是“烦躁”， 是短暂的状态，是一定会改变的状况。假如它变得非常强烈，就对自己说：“好，我准备好了，我将是第一个死于烦躁的禅修者。”向它投降，看看会发生什么事。烦躁就像其他状态一样，是一种和合的过程， 是一系列思绪、感受和感觉，但因为我们相信它是某种坚实的东西， 所以它对我们才有强大的影响力。当我们停止反抗，只是专注地觉察， 让它自由流遍全身，就能看到这种状态其实是非常短暂、没有实体的。

　　烦躁非常强烈时，除了为它命名，还可以试著练习数息，从一数到十，再从一开始数，直到心恢复平衡。如果这个方法有效，就更深地呼吸，用它来镇定及柔软身心。了解烦躁是修行中正常循环的一部分， 接纳它，你就会培养出洞察力和了解，还有内心的自在和安适感。当你能与烦躁相处，就能运用它的深层能量。烦躁只是我们内在能量的美丽源泉的表层，这种能量是不受拘束的创造力水流。当我们成为纯净的通道，学会包容一切时，这种创造力就能以美妙的方式流遍全身。