汉译经文相应部48相应50经/阿巴那经(根相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
我听到这样：
有一次，世尊住在鸯伽，一个名叫阿巴那的鸯伽市镇。
在那里，世尊召唤尊者舍利弗：
「舍利弗！凡对如来达一向有净信的圣弟子来说，对于如来或如来的教说会困惑或会疑惑吗？」
「大德！凡对如来达一向有净信的圣弟子来说，对于如来或如来的教说不会困惑、不会疑惑。
大德！对有信的圣弟子来说，这应该可以被预期：为了不善法的舍断、为了善法的具备，他必将住于活力已被发动，刚毅、坚固的努力，不轻忽在善法上的责任。大德！他的那个活力是活力根。
大德！对有信的、活力已被发动的圣弟子来说，这应该可以被预期：他必将是有念的，具备最高的念与聪敏，是很久以前做过的、很久以前说过的记忆者与回忆者。大德！他的那个念是念根。
大德！对有信的、活力已被发动的、念已现前的圣弟子来说，这应该可以被预期：作弃舍所缘后，他必将得到定；他必将得到心一境性。大德！他的那个定是定根。
大德！对有信的、活力已被发动的、念已现前的、心已得定的圣弟子来说，这应该可以被预期：他必将这么了知：轮回是无始的，无明所盖、渴爱所系之众生的流转、轮回，起始点是不被了知的，就是那无明与黑暗之聚集的无余褪去与灭，这是寂静的地方，这是胜妙的地方，即：一切行的止，一切依着的断念，渴爱的灭尽、离贪、灭、涅槃。大德！他的那个慧是慧根。
大德！有信的圣弟子这么努力、再努力后；这么忆念、再忆念后；这么得定、再得定后；这么了知、再了知后，这么信：『这些法它们仅是我以前所听闻的，而现在我住于以身触后、以慧贯通后，我看见。』大德！他的那个信是信根。」
「好！好！舍利弗！舍利弗！凡对如来达一向有净信的圣弟子，对于如来或如来的教说不会困惑、不会疑惑。
舍利弗！对有信的圣弟子来说，这应该可以被预期：为了不善法的舍断、为了善法的具备，他必将住于活力已被发动，刚毅、坚固的努力，不轻忽在善法上的责任。舍利弗！他的那个活力是活力根。
舍利弗！对有信的、活力已被发动的圣弟子来说，这应该可以被预期：他必将是有念的，具备最高的念与聪敏，是很久以前做过的、很久以前说过的记忆者与回忆者。舍利弗！他的那个念是念根。
舍利弗！对有信的、活力已被发动的、念已现前的圣弟子来说，这应该可以被预期：作弃舍所缘后，他必将得到定；他必将得到心一境性。舍利弗！他的那个定是定根。
舍利弗！对有信的、活力已被发动的、念已现前的、心已得定的圣弟子来说，这应该可以被预期：他必将这么了知：轮回是无始的，无明所盖、渴爱所系之众生的流转、轮回，起始点是不被了知的，就是那无明与黑暗之聚集的无余褪去与灭，这是寂静的地方，这是胜妙的地方，即：一切行的止，一切依着的断念，渴爱的灭尽、离贪、灭、涅槃。舍利弗！他的那个慧是慧根。
舍利弗！有信的圣弟子这么努力、再努力后；这么忆念、再忆念后；这么得定、再得定后；这么了知、再了知后，这么信：『这些法它们仅是我以前所听闻的，而现在我住于以身触后、以慧贯通后，我看见。』舍利弗！他的那个信是信根。」
老品第五，其摄颂：
「老、巫男巴婆罗门，娑鸡多、东门屋，
东园四则，宾头卢与阿巴那。」
