汉译经文2.那难陀品
相应部47相应11经/大丈夫经(念住相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
起源于舍卫城。
那时，尊者舍利弗去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁坐下。在一旁坐好后，尊者舍利弗对世尊这么说：
「大德！被称为『大丈夫、大丈夫』，大德！什么情形是大丈夫呢？」
「舍利弗！我说心解脱者是『大丈夫』；我说无心解脱者是『非大丈夫』。
舍利弗！如何有心解脱？舍利弗！这里，比丘住于在身上随观身，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪与忧，当他住于在身上随观身时，心离染，以不执取而从诸烦恼解脱；在受上……(中略)在心上……(中略)住于在法上随观法，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪与忧，当他住于在法上随观法时，心离染，以不执取而从诸烦恼解脱。舍利弗！这样有心解脱。
舍利弗！我说心解脱者是『大丈夫』；我说无心解脱者是『非大丈夫』。」
汉巴经文比对(庄春江作)：
「大丈夫」(mahāpuriso，另译为「大男子；大人」)，菩提比丘长老英译为「伟大的男人」(a great man)。按：「大丈夫」，即《中阿含74经》、《增壹阿含42品6经》「八大人之念、八大人念」中的「大人」。
