汉译经文3.一百零八法门品

相应部36相应21经/尸婆迦经(受相应/处篇/修多罗)(庄春江译)

　　有一次，世尊住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中。

　　那时，游行者髻发尸婆迦去见世尊。抵达后，与世尊相互欢迎。欢迎与寒暄后，就在一旁坐下。在一旁坐好后，游行者髻发尸婆迦对世尊这么说：

　　「乔达摩先生！有一些沙门、婆罗门是这么说者、这么见者：『凡这个人感受任何或乐、或苦、或不苦不乐，全都因以前所作。』这里，乔达摩先生怎么说呢？」

　　「尸婆迦！这里，某些感受或由胆引发而生起，尸婆迦！这应该可被自己感受得到：这里，某些感受或由胆引发而生起。尸婆迦！这是世间的世俗真理：这里，某些感受或由胆引发而生起，尸婆迦！那里，凡那些这么说、这么见：『凡这个人感受任何或乐、或苦、或不苦不乐，全都因以前所作。』的沙门、婆罗门者，他们越过自己的所知；他们越过在世间中的世俗真理，因此，我说：『那些沙门、婆罗门的[说法]是错的。』

　　尸婆迦！这里，某些感受或由痰引发……(中略)尸婆迦！这里，某些感受或由风引发……(中略)尸婆迦！这里，某些感受或[三者]集合……(中略)尸婆迦！这里，某些感受或由发生季节变化……(中略)尸婆迦！这里，某些感受或由发生不正确姿势……(中略)尸婆迦！这里，某些感受或由突然的袭击……(中略)尸婆迦！这里，某些感受或由业的果报结果而生起。尸婆迦！这应该可被自己感受得到：这里，某些感受或由业的果报结果而生起，尸婆迦！这是世间的世俗真理：这里，某些感受或由业的果报结果发而生起。尸婆迦！那里，凡那些这么说、这么见：『凡这个人感受任何或乐、或苦、或不苦不乐，全都因以前所作。』的沙门、婆罗门者，他们越过自己的所知；他们越过在世间中的世俗真理，因此，我说：『那些沙门、婆罗门的[说法]是错的。』」

　　当这么说时，游行者髻发尸婆迦对世尊这么说：

　　「太伟大了，乔达摩先生！太伟大了，乔达摩先生！……(中略)请乔达摩尊师记得我为优婆塞，从今天起终生归依。」

　　「胆、痰、风，[三者]集合、季节，

　　　不正确、突然的袭击、业报。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「等分起(SA.977)」，南传作「由发生不正确姿势」(visamaparihārajānipi，逐字直译为「不等的-注意-生」)，菩提比丘长老英译为「以不小心行为引起」(produced by careless behaviour)。

　　「[三者]集合」(sannipātikānipi)，菩提比丘长老英译为「源自[三者的]不平衡」(originating from an imbalance [of the three])，并解说，古印度医学中，「胆(汁)、痰、风」是三种身体疾病的要素(dosa)。