[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


何谓即生成就
 
{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:2889

何谓即生成就

作为修持捷径之道光明大圆满的弟子们,都期望能即生成就。所以首先认识什么是即生成就,非常重要。

可能有些弟子对即生成就的认识,就像无死莲花生大师一样,在外隐没次第没有呈现之前,也就是完全没有死亡预兆之前已经成办解脱,是即生成就。当然,这是最殊胜的即生成就。若按照宁提派历代传承祖师无垢光尊者的教授,第二本净解脱以上都称之为即生成就。

首先,人在临终之时,四大分解,五根断绝,此时为外隐没次第。站在现代科学的立场上,人已经死了,呼吸、心跳都已经停止。若修行者于此时获得解脱,称为第一本净解脱。

若于第一本净未获成就,则进入内隐没次第。此时,亡者的境界中依次会出现白、红、黑三种光笼罩整个世界,称为明增得三光,消尽贪嗔痴八十法。此后,亡者闷厥。一般而言,会闷厥三天,但也有闷厥一刹那、一天、两天乃至更长时间的可能。此时亡者虽然没有呼吸、心跳,但神识尚未离体,此时若火焚、土埋,则与焚烧、填埋活人无异,会造成亡者极大痛苦而堕落。因此往昔汉地乃至藏地,亡者要在家中停放三天时间,原因就在此上。

当亡者从闷厥中醒来,会呈现一种大光明境界,称为意识融入虚空,此时为第二本净。若具觉受之见解,并精勤积资净障者,于三、五个等禅定夜(以日常禅修时所安住的时间长短而定)中安住,获得成就,此为第二本净解脱。

第二本净解脱以上都称之为即生解脱。


{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:临终的决定因素
下一篇:如何理解与上师无别
 转换修行法门,是否会令导师生气
 反观自己是否具有四精要法之违品
 调心与生活的关系
 观察自己对导师的信心
 闻思修三种智慧缺一不可
 修行人应细致取舍因果和严净戒行
 为何修法和如何修法之开示
 凡夫初行禅定之时切勿高攀
 修行人应断绝嗔恨心
 皈依戒之三所修学处
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 心中的光芒[栏目:行者随笔]
 前行讲记 第一百三十二讲 普贤上师言教-因果不虚-所断之不善业-语恶业-离间语[栏目:大圆满龙钦宁提前行引导讲记]
 04-096《菩萨法之四无量心》辑要[栏目:海涛法师弘法讲义-2004年]
 瑜伽师地论 摄事分 本母事序辩摄[栏目:瑜伽师地论·白话文]
 受八关斋戒法[栏目:慧律法师]
 快乐之道[栏目:心灵小品·禅语故事]
 忏悔的理论与方法 第十章 善待忏悔[栏目:台湾屏东·慧广法师]
 带业往生是什么意思?[栏目:印光法师·问答汇编]
 苦海众生[栏目:慧净法师]
 圣者言教 第二十九课(七)总说轮回痛苦[栏目:圣者言教]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com