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于“见修成正比”与“见比天高,行比海低”,应如何理解才互不相违?
 
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于“见修成正比”与“见比天高,行比海低”,应如何理解才互不相违?

索达吉堪布答:所谓“见修成正比”,是指在理论上有怎样的见解,才会摄持怎样的修行,修行不会超越见解。

“见比天高,行比海低”,是指在行持的过程中,即使见解再高深,也不能废弃最细微的取舍因果,正如莲花生大士所云:“是故见比虚空高,取舍因果较粉细。”

要知道,即使见解再高,行持也应最低,即使见解是中观空性见或无上大圆满,行为上也应小心翼翼,从小乘的行住坐卧诸威仪和断恶行善等取舍因果做起。在行持的过程中,行为不一定要跟随见解,尽管见修行果成正比,但若不考虑周围环境,以很高的见解去显现超胜行为,他人可能会接受不了。当然,假如一点见解都没有,只是在行为上“高”,别人更是受不了!


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