[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


我的母亲身体不好,时常有死去的人附她的身,我做女儿的应该怎样帮助她?
 
{返回 妙祥法师·开示问答 文集}
{返回网页版}
点击:7411

问题二、

第二个问题:我的母亲身体不好,时常有死去的人附她的身,我做女儿的应该怎样帮助她,请师父开示。

 答:佛在经书上论断了身体不好,往往是由杀生吃肉的果报所造成的。杀生吃肉会得到短命多病的果报,我们应该多放生、多忏悔,也可以用大悲咒来加持大悲水喝,都是应该做的。

另外,说“出现了有死人附她的身”,这个问题,并不是死人附她的身,是她所造的业,所产生的幻觉。比如说她时常梦到死人,或是有人跟她讲话等等的事情,是她的业障的一种表现。而且她由于不能正确的理解佛经,不能正确的理解佛法的空相,而认为有众生在附在她的身上。越这么解释,这个事情越变的真实,越来越重。所以说,应该做正确的解释,让她放下。

我们知道,人在正常时候,生活的心情,人的智慧,理解方式是一种状态。如果在有病的时候,他又是一种状态。在另一种状态下会产生很多的幻觉,比如人白天不做梦,晚上可以做梦等等,他的状态不同,表现不同。我们光认识了正常情况下的状态,不知道有病,或是神志不清醒时候的状态。有些死去的人可以留在我们种子识里,有时候他会出现,表现出一个死人代替了他的思维的说法。比如认为有人哪,跟他说话等等的事情,实际上是他自己种子识留下的印像,在做一种表法的行为,或是通过它说明一个问题。他就认为这是真实的,有人在附体。

所以说有很多人解释不了,不明真相,就做了种种的错误做法,比如说,甚至有的烧纸、还阴阳债等等的事情。这些事情,都是民间的做法,不是佛教。而且不能正确的理解,因为佛经里,《金刚经》和《心经》里都讲的很明白,《金刚经》讲的“无人相,无我相,无众生相,无寿者相”,这才是我们最真实的。为什么有很多相?也就是《楞严经》讲的“结暗成色”,不断的想象,不断的思维,不断的执著,就会有很多的现象出现。甚至眼所见,这都是虚妄的,一定要有正信。所以说,如果我们能提起正信,叫他也明白,这种现象就会消失了。

 


{返回 妙祥法师·开示问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:请问打坐时间的长短,多少时间为合适?
下一篇:在家的居士可以读诵 《楞严经》 吗、《楞严咒》吗?有的居士说:顶楼可以,楼下就不可以了。
 皈依佛门是否有年龄限制?
 怎样彻底地改正自己的毛病、习气?
 有人说:赞成持戒,但是持戒不能持一辈子,有正知见的人,不必持戒。..
 不护持三宝,不请法,不受戒,只是用心来修戒,这样做能不能成佛,了脱生死..
 一人念佛一人去,应该如何念?
 “一子出家,九族升天”的深切含义
 沙弥尼可以看比丘尼戒本吗?
 有的人问我,人往生谁看见了?只不过书上写的。弟子愚痴,不知道怎么样回答..
 自己没有主见,总听别人的,是好事吗?
 平时很注意持(不)杀生戒,但一念间不注意就造杀戒,怎么处理?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 对临终病人要怎样开示?[栏目:临终助念问答·净空法师]
 四届:在闭营式上的讲话(王文胜)[栏目:生活禅夏令营演讲集]
 力行十善 第二章 何为力行十善(上)[栏目:宗性法师]
 家有万金不富[栏目:觉真法师]
 《阿含经》和《杂阿含经》是一样吗?有何区别,各自的缘起及大概内容为何?[栏目:传喜法师·信众问答]
 弘一大师晚晴集[栏目:弘一法师]
 修心七义教授 第六讲[栏目:修心七义教授]
 漫说《杂阿含》(卷二十四)~I 第624经阐述有关修习四念处的一些次第问题。[栏目:界定法师]
 相应181经 上分经[栏目:相应部 45.道相应]
 增支部1集150经[栏目:增支部1集]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com