[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人,饥饿贼盗,如是等恶?
 
{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
点击:2769

385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人,饥饿贼盗,如是等恶?

答曰:释迦文佛本誓,我出恶世,欲以道法度脱众生,不为富贵世乐故出。若佛以力与之,则无事不能。又亦是众生福德力薄,罪垢深重,故不得随意度脱。又今佛但说清净涅槃,而众生讥论诽谤言:何以多畜弟子,化导人民,此亦是系缚法;但以涅槃法化,犹尚讥谤,何况杂以世乐!如提婆达,欲令足下有千辐轮相故,以铁作模,烧而烙之,烙以足坏,身恼大号。尔时,阿难闻已,涕泣白佛:我兄欲死,愿佛哀救!佛即伸手摩其身,发至诚言:我看罗睺罗与提婆达等者,彼痛当灭!是时提婆达众痛即除,执手观之,知是佛手。便作是言:净饭王子,以此医术足自生活!佛告阿难:汝观提婆达不?用心如是,云何可度!若好世人,则是无咎。如是众生,若以世乐,不得度也。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十四}页313中

 

 


{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?
下一篇:384.问曰:佛为法王,尚自灭度,云何言法无灭尽?
 207.问曰:此中何以但说二空名为法?
 192.问曰:一切法本末不可得,于人有何利益?
 34.云何布施生毗犁耶波罗蜜?
 135.问曰:今世,后世功德深重,书持供养轻微,云何得二世功德?..
 99.问曰:五波罗蜜等各异相,云何言般若波罗蜜中含受?
 80.问曰:菩萨身非木石,云何众生来割截而不生异心?
 268.问曰:云何但空称佛名字,便得毕苦其福不尽?
 福智卷第八 131.问曰:一切智、一切种智有何差别?
 47.问曰:若尔者,何以略说财施,而广说法施?
 113.问曰:若般若波罗蜜一相,所谓无相,云何与般若相应,从一佛国至一..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 神圣仪式与大热天 Holy Ceremonies and Hot Days[栏目:宁静的森林水池 A Still Forest Pool]
 一百年度僧众三日禅修导师开示[栏目:惟觉法师]
 出家人要诵三经 Left-home People Should Recite the Three S..[栏目:宣化老和尚开示 Venerable Master Hsuan Hua's Talks]
 中观唯识了不了义略论——兼与苦心法师商榷(智德)[栏目:中观宗文集]
 四加行口传时的一段开示[栏目:东宝·仲巴仁波切]
 达摩面壁影石的形成[栏目:少林故事]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com