心印传承与上等根机

普巴扎西仁波切

我们传授佛法分为三种传承方式：心印传承、表示传承和口耳传承。所谓心印传承是指讲经不用口，也不做表示，以心对心的方式来印证见解。

如本传承历代高僧大德胜喜金刚和麦彭贡波老人般，在印证见解之时不用文字诠释见解，也不需要做任何的表示，只是以心对心的方式印证见解，当下开悟。汉传佛教的传承之上，这样的公案也非常多。但这里要记住的是，能以心印传承证悟者，必须是具备上等根机者，这样的印证方式并非是人人都能接受的。

例如往昔达摩祖师初次到汉地的时候，梁武帝召集全国的僧众来听这位天竺喇嘛的教言。当时达摩祖师以禅宗明心见性的方式来教授，讲经不用口也不做表示，而是以心对心的方式印证见解。但由于当时弟子根机不够的原因，虽然达摩祖师功德圆满，但弟子还是无法接受这样深奥的见解。

因此我们现前需要了解的是，能接受心印传承方式来印证见解的弟子，必须是具备如佛一般的上等根机。那么我们现在是什么样的根机呢？

以前有次我在医院看病的时候，有一位居士对我说，他有一位导师，非常殊胜。这位导师平常讲经不用口也不做表示，但是只要能依止他七天的时间，就可以开悟了。我对他说，这件事情听起来好像挺不错的，但是我还有一些疑问。是否可以解答一下我的疑惑。这位居士表示完全可以。

我就问他，虽然我依止过很多高僧大德，但是不论弟子根机，都能在七天成就的导师也太殊胜了，我还没遇见过。你依止这位导师的时间应该超过七天了吧，是否可以描述一下你开悟的境界让我生起信心呢？后期他的回答就漏洞百出了。

因此要记住，能以心印传承来印证见解的必须是上等根机者，而大多数人恐怕还是次第根机者。这么讲解的道理是要告诫众多弟子，末法时代欺骗虔诚信众的人可能会越来越多，我们依止历代传承祖师的教言而作修行的时候，必须要细致一些，实在一些为妙。